多走一里路

家里唯一的经济支柱因为年老生病的缘故退休了。一个20岁的大学生，没有工作经验，只有一张张的文凭，成绩不算差，但又没有好得可以获取政府给的奖学金，卡在十字路口上，他该怎么办？

很感谢神让四年前的这个我在十字路口处找到了盼望，得到了好几个经济上的辅助。我很感激每个在我面对困难时向我伸出援手的机构，尤其是一间会计公司，不是因为他们资助的金额比较高，而是他们比别的资助商多走了一里路。

这一间好心的公司，不止于金钱上的资助，有时还会邀约我们一班被资助的学生去看电影，更在每一年邀请我们参加他们公司的年度晚宴。五星级的晚宴对我们来说已经是受之有愧的了，他们还让我们这一群在他们的公司不占一席的学生坐在贵宾位上。这间公司多走的一里路，让我对他们留下了极好的印象。

这一里路，不一定要有钱有势才走得了。就有一次在逛书店时，善良的店员不止告诉我他们的书店没我想要货品，还建议我到另一间店去看看，甚至在我要去另一间店，走错方向时善意地提醒了我。离开商场时天色已晚，一时忘了开启车灯，所幸一名路人不计麻烦地好心提醒。只要一颗愿意的心，我们都能多走这一里路。

有时候，我们想要多走一里路，到最后却帮不了别人，还累了自己。朋友原本好心想在回家的途中帮人把支票存入银行。结果因为多间银行的支票存款机出现问题，他奔波了许久也没存入支票。他感叹自己“走多”了这一里路。但在我看来，有时看似的“走多”，其实在我们坚持走下去时，就会更清楚自己当初愿意多走这一里路的原因，从而走上更多更多的一里路。

多走一里路，多一里收获。有些收获你看不见，却在每个人的生命中埋下了愿意多走一里路的种子。现在的我除了在等待另一个愿意资助我硕士学费的资助商，也在努力地多走一里路，祝福别人的生命。让我们在新的一年，迈开步伐，多走一里路。

存在

存在是什么？“人死留名，豹死留皮”，难道流芳百世就是一个人真实存在过最好的确据？特蕾莎修女毕生为了穷苦的人付出了许多，甚至还获得了诺贝尔和平奖。她的存在是大家所认同的。

与此同时在世界的另一个角落，我们也对恶名昭彰的连环杀手“泰德·邦迪”这个名字熟悉得很。他的存在并没有因为他的恶行而消失，反而正因为他的恶行而变得真实、恐怖起来。难道只要在这个地球上留下一个属于自己的印记、让世人记得住自己的名字，就是存在最好的印证吗？

在这个通讯发达的21世纪，存在感变得越来越渺小。很多人感觉自己不被看见、不被听见，好像被地球的几十亿人口给埋没了。因此，许多人变得更勇于发表自己的意见，自拍也似乎变成了很多人生活的一部分。有一些人更开始为了寻找这一份存在感而做出了让人意想不到的事：挑战危险自拍而丧失性命、为了上大银幕而出卖肉体，甚至为了成名而自杀。套吕强在“我是演说家”里说的一句话：“在这一个信息爆炸的社会当中，存在感变成了一种病。”

就在昨天晚上，我身边的一个朋友离开了这个世界。一个只有20岁，没有什么世人所认同的“事业有成”、“名成立就”，你问我他存在吗？我可以掷地有声地告诉你：“他存在！而且，他依然真实地存在我们很多人的生命里。”

他坚强地和病魔抗战了多年，认识他的朋友和亲人都在他的毅力中学习到什么是顽强、什么是坚持。虽然再坚强的他偶尔也会有想放弃的念头，但在大家的鼓励下，他也重拾信心的脚步走下去。我们也在鼓励他的过程中学习不放弃。虽然只是短短的20年，他的生命却切切实实地影响了身边的每一个人。

真实的存在不是要在世上留下属于自己的脚印，而是当你回首自己的漫漫岁月时，你在别人的生命里留下了会发芽的印记。翰年，我们怀念你，你将永远存在我的生命里。

我长大了

对一个从不憧憬自己长大的人来说，要告诉自己：“我长大了！”实在不容易。没想到就在一个身心疲惫的夜里，当我一个人驾着车在回想着一整天的经历时，那一句话竟然脱口而出了。那一天，我似乎走了一段比我这二十几年以来走过的，还要更长的路。

我从来也没想过自己会有登上荧幕的一天。即使有，也是年少轻狂、只有三分钟热度的那种梦。那一天，我竟然拍了我人生中的第一则广告。一开始答应拍摄，主要是为了钱，也想要满足内心深处那蠢蠢欲动的明星梦。后来我想了想，觉得参与广告拍摄将会是个很不错的学习经验，就不顾颜面的问题，厚着脸皮把面试视频电邮了过去给拍摄队。没想到，我就这样得到了那一份让我长大的工作。

拍摄当天的情绪，其实可以用坐在云霄飞车上的感觉来形容，起起落落的。从拍摄前的紧张、期待，到拍摄期间的疲惫、想放弃，只希望拍摄尽快结束，到拍摄后的伤感、欣慰。一天里面就经历了五味杂陈的情绪。

过山车般的情绪起伏，是因为原本的期待、快乐被劳累给征服了。那种累，不只是身体上的疲惫，也包括了内心感到的疲累。一次又一次的NG一拳一击狠狠地打在我的自信心上。虽然拍摄团体都没有骂我，但我就是过不了自己那关，自己当起了自己最严苛的批评者。

说到拍摄团队，他们对我真的很好，但不知怎么的，我就是觉得他们对我好是因为他们要对我好。当晚驾着车思考着一整天的经历时经过过路收费站，看到收费站员工对我的微笑，眼泪就不禁潸然留下来了。一开始对自己的眼泪感到费解，但过后我终于明白了，也许那是我一整天里看到的第一个真挚的微笑。与此同时，想起去年十二月在教会演出的歌舞剧。过程中排练虽然也是会累，但那是累得很开心的。那一晚，我终于明白娱乐圈内的压力是多么地沉重，沉重地让人我窒息。就在那一夜，我终于学会彻底地放下当明星的白热梦，欣慰也为那晚的澎湃情绪画上了句点。

这个拍摄不止累，还很糗。由于角色的需要，我要做出很多难堪的动作。摄影的当儿，眼角都会瞥见旁观者忍俊的模样。拍摄完毕想到一个个难堪的动作将登上荧幕，更是想把自己的头埋进地底里。就在思考着不知要怎么面对众人的那个夜里，脑海里浮现了这么一句话：“你要学习不去在意别人的眼光。”

说不在意，是容易的；但要真正做到不去介意别人的批评、甚至要不去理会自己对自己的批评，实在不容易。因此，我选择不把注意力放在摇摆不定的世俗眼光上，而是更多地在意上帝的眼光。对我来说，我永远也满足不了世人，甚至也满足不了自己；但无论我在世人眼里是多么地失败、难堪，上帝还是会视我为宝贝。那天晚上回想起，发现上帝是很奇妙的。祂要我学习不去介意别人的眼光，拍摄当天就安排了一个超看重别人眼光的人在我身旁，就好像是在用他的生命提醒我不去被别人的看法影响。

因着这个很累很糗的经历所学到的放下和不去介意，我了解到成长是很难在自己舒适的环境下发生的。如果生命上要有成长，就要勇敢地踏出自己的舒适区，挑战一些自己未曾尝试或无法想象自己会做的事。这一次广告的拍摄，我学到的不只是放下和不去介意别人的眼光，我更能勇敢地去挑战一些自己以前不敢做的事。

很久以前因着求学的缘故要在外住宿，因为一直无法适应寄宿，所以住了几个月就放弃了，宁愿选择每天花4个小时搭车来回学校。也因着无法适应寄宿，这几年来我对出国留学都有所保留、却步。但经过这次的拍摄，我的心好像被打开了，更愿意出国留学，因为我认识到，要成长就要经过磨练。与此同时，一股想参加歌唱比赛的冲动又在我心中重新燃起，为的不是要成名，而是希望自己可以在一个大压力的环境下成长。

没过不久，广告播出了。很快地，我朋友也发现了那则广告，面子书上就疯传个不停。我很感谢神，原本自以为会受到种种批评，已经做好了不去理会批判的心态；但亲戚朋友给的评语都非常正面、鼓舞。我朋友的回应更让我对自己频频NG有了另一个看法——毕竟这是我第一次拍广告，NG在所难免。我的信心也因着这个又累又糗的经历被提升了。

我很高兴广告里的难堪可以带给那么多人欢笑，更开心的是，这个累糗交加的经历让我这么一个大小孩长大了。

这就是让我长大的经历：

随波逐流还是与众不同？

早前我看了周迅主演的“撒娇女人最好命”，其中最深刻的领悟是“不随波逐流”。我很喜欢周迅在戏里面说的：“小时候学雕塑，最崇拜的就是朱铭的快刀，因为我总是在下刀之前想太多。可是这次我没有犹豫，想都没想，就把自己刻得七零八落，自己都快认不出来了。”在这个变迁速度极快的时代，你会选择像周迅一样随波逐流还是选择做一个与众不同的人呢？

从众效应（Conformity）是一个在社会心理学里很有趣的现象。就拿一个简单的例子，当有一天你走在一条繁忙的街道上，你忽然把脚步停下，抬头望向一望无际的天空，维持个一到两分钟，你甚至可以向着天空比手划脚。很快地，你就会发现街道上的人们跟你一样望向天空，开始研究那再普通不过的天空。

我们从众，因为我们不知道对的答案。走在陌生的地方，我们会选择比较多人选择的那条路，因为那视乎比较安全。我们从众，因为我们希望被接受。在会议中经常出现的人云亦云，有时是因为我们要讨好别人，好叫自己不被排挤。

从众虽说不好听一点是没有主见、随波逐流，但它却是不可缺乏的。在不熟悉的新环境，从众帮助我们很快地就可以适应过来；在颠三倒四的世界，从众是规矩被遵守、秩序被维持的关键。

但与此同时，从众却是很多人成功的绊脚石。我们填鸭式的教育不鼓励创新、不鼓励与众不同。小学生的《我的志愿》离不开医生、警察和老师。就因为我们从小被灌输这种平庸的思维，我们很多都害怕与别人不一样，不敢发表自己的意见，只好安安分分地做个随波逐流的无名小子。

在这一个价值观变得很模糊的时代，我们开始视同居、离婚为普遍的现象。如果我们一味地随波逐流，杀戮、淫乱也将在不久的将来被大众接受。圣经里有这么一段经文：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”。虽然从众是无可避免的，我们也该给自己设个明确的分界线，不要盲目地跟随社会的步伐。

到最后，我们还是要在与众不同和随波逐流两者之间拿个平衡。说到这里，想起了我以前说过的一句话：“当有些人很努力地求与众不同时，有些人却在切切地希望自己和别人一样。”仔细思考这一句曾经说过的话，只能总结：“凡事别太刻意，物极必反”。

卸下金妆

早前圣诞节在教会演出一场歌舞剧，演的是一个常被欺负、全身用金漆来掩饰自己的坏人——魔镜。他很自卑，带着一面镜子却永远不敢照镜。他虽然身为一个坏人，却要为了生存而处处讨好身边的每一个人。身在邪恶谷，很多时候，他做坏事也是为了保住自己的性命

现实生活中，我跟魔镜这个角色也有点相似。还记得，我曾经是霸凌的受害者。面对霸凌者，我往往只选择沉默、逃避。由于对自己太严苛，我往往把别人对我的不好都怪罪到自己身上，搞得自己自卑。甚至有一次，我终于忍不住反击霸凌者，最后竟然因为自己做出的反击而感到内疚、哭泣。

不知是不是因为被欺负的经历，我总是害怕得罪别人。虽然我不至于像魔镜一样处处去讨好别人，但我对每个人的忍耐度都超强。他人对我做什么，我经常选择一笑置之。正因为这样，我跟任何人都相处得来。这乍听之下并没有什么不好，但每一次的忍气吞声和装出来的若无其事其实在我心底里留下了累累的伤痕。

歌舞剧演完了，我也卸下了金妆。这一次卸下金妆，我要把自己一直以来的忍气吞声也给卸下来。我要学习不去一笑置之，不把自己的情绪掩饰起来。对，我被欺负时是会感到愤怒、害怕、伤心的。这并没有错！我要表达自己的立场，学会自强。

 

同时，我也要一并把对自己的严苛也卸下来。我很喜欢辅导员告诉过我的一句话：“It’s ok to be not ok！（有问题是没问题的！）”，我要学习更爱自己、接受自己，不要因为别人所做的对自己做出残忍的批判。我会更尊敬我自己！我会更爱我自己的，不会在照顾别人的感受时把自己的感受给忘了。

2015年，我一定要把这沉重的金妆给卸下来！祝大家在这新的一年学会更多包容、接受、爱自己。

我不丑

古代有个钟无艳、童话故事有丑小鸭和钟楼怪人、连周星驰也有个暴牙珍，对丑人的形容词永远都不会少。可是，美和丑的界限又在哪儿？

非洲唇盘族的女生有个特点，她们把大盘子塞在下嘴唇拉长它，盘子越大就被公认为越美。这种特殊的美，在别的地方应该接受不到。再来一个例子，以前男生都憧憬有像古天乐一样古铜色的肌肤；现在有的男生却希望自己像韩国美男一样肌白如雪。所以说，美是很主观的，是被社会所定义的。

 

可是，美丑这个被社会定义的秤却造成了许许多多的问题。很多人自认是丑小鸭，常常垂头丧气，不敢抬头见人，自然自信心也变得很微小。这问题到了青少年阶段尤其明显，因为青少人都希望得到别人的认同。

朋友同学的一句“你好丑”、“你猪八戒哦”或是“你照一照镜子吧”就像是狮子一样，吞噬着那原本就不高的自信心。久而久之，那只“丑小鸭”就会变得没主见，拼命地去满足、配合别人的看法或是变得自卑、对自己感到绝望，甚至选择自杀来逃避这冷酷的世界。

与此同时，我们很多时候对自己比对别人更严苛，不断地批评自己的样貌。实际上，身边的人根本没说过我们丑。我就是一个对自己要就很高很高的人。我曾经因为自己的样貌而感到自卑，常常认为自己很丑，觉得自己在这个世界很渺小。

到了最近这几年，我才摆脱了这自信心作祟的问题。你问我是怎么做到的？大概是因为在教会得到的种种认同和从心理学课程学会接受自己，长大了吧！

今天的我，可以大大方方地跟人说：“我不丑！“，甚至不要脸地说：“我不帅，但我很可爱！”。其实，看开一点，接受自己，爱自己多一点，你的自信心自然就可以被提高，自然也不会再被这个很主观的“美丑秤”给辖制住。

我曾经说过一句话：“我不丑，我只是特别的帅/美！ ”这一句，献给全天下自认是丑小鸭的男人女人！我们何必随波逐流！今天就对着镜子，大大声地告诉自己：“我不丑”吧！

不黑不白

看了部电视剧，我才更深刻地体会到了夹在黑与白之间的灰色地带。黑白分明，似乎是个很被强调的东西，就好像钢琴上的黑键白键、黑白相间的斑马和黑白互补的太极阴阳。相比起强烈对比的黑与白，黯然无光的灰色就逊色多了。但，这不黑和不白的地带，往往是最美丽、最难求的。

老婆出轨，是她的错吗？是第三者的错吗？是大男人老公的错吗？还是要把错都归咎到总是在咄咄逼人的家公家婆身上？问题出现，我们总是喜欢追根究底，把罪魁祸首给找出来，然后就把所有的祸患全归在那个人身上。而那可怜人就要遭千夫所指、落落魄魄地过上被标签着“大坏蛋”的下半辈子。

我们人啊，就是喜欢把东西都标签得一清二楚、黑白分明。

“自杀的人蠢极了，一点也不顾忌家人的感受！” 

“槟城天体营？这世纪的人就是这么的不理智、做事不想后果。” 

“政府发送礼券，无事献殷勤，又在派糖果了！”

为 什么我们就是喜欢标签？这就是人分类的本能（Categorization）所造成的。我们从小就被教育要把黑和白分得一清二楚：乱丢垃圾是错的、说谎是 错的、做错事要勇于承认、乐于助人是我们应该学习的……把坏和好的分类好，我们可以更加容易地做出对的决定。分类也让我们的生活变得更加有规律，也让社会 变得有秩序起来。

“水可以载舟，亦可以覆舟”，分类同时也造成了标签的问题。有人会认为所有的华人都是输不起的（种族歧视）。有的也认为“一刻是犯人，终身是犯人”，从不聘请曾经是囚犯的职员，造成了不平等的对待。那么，要避免这些标签的问题，难道我们要教育下一代不去分类吗？

不 是不是！分类是避免不了的。但，在你把黑和白分开、急着要去标签之前，尝试去看看那灰色的地带。很多时候，事情不一定就是“不是黑，就是白”的。一个老婆出轨，不一定就是老婆或是第三者或是老公或是家公家婆的错。事情的发生往往是因为在种种的因素、环境的压迫下所造成的。因此，我们不该把罪归类到任何人身 上，匆匆忙忙地为人贴上标签。我们应该做的是去了解事情背后的原因，关心当事者的心情。

我说灰色美丽，不是要把社会的价值观、道德观朦胧化。该有的黑与白就必须继续强烈地对比下去。但，不是每一样事情都有它的黑和白、对与错。当一个人看见了灰色，就表示他看到了黑，也看到了白的那一面。我们分类之前要把那朦胧的灰色地带加入考量的范围、不胡乱标签。这样，我们的世界会因着那不黑又不白的灰色而精彩、和谐起来。